miércoles, 28 de septiembre de 2016

Servirse del arte para que la fragilidad baile

               Cuando la fragilidad baila

Hemos visto que el arte sirve para comunicar sentimientos, pero también tiene otras características.

Hace que en condiciones restringidas, la conducta humana se oriente a la ayuda de los demás para llevar a cabo ciertas acciones que sin esa condición de lo humano no sería posible.

Desde 1964 Isabel Albors es profesora de ballet en Santa Cecilia, su propia escuela, pero a mediados de los noventa descubrió el que ha sido el mejor proyecto de su carrera, cuando algunos niños con necesidades especiales empezaron a ser alumnos de Santa Cecilia.


domingo, 25 de septiembre de 2016

El arte como medio de comunicación

El hombre necesita del arte. Es lo único que transciende las fronteras 

Siguiendo con el arte y especialmente con la música, que mejor con este artista como intérprete, autor-compositor y escritor de novela.
A sus 71 años vuelve a la Argentina José Luis Perales. Regalándonos sus melodías, sus sentimientos. 
Su sensibilidad queda plasmada en sus poiesis cantadas, y con su humildad conquista al público.





viernes, 23 de septiembre de 2016

Servirse de los ancianos como maestros

Un poco de arte para alimentar el alma.

¿Que sería el hombre sin el arte?

Todos necesitamos de los ancianos para aprehender. Sea el ámbito que fuese. Ellos son nuestros maestros, son ejemplos con sus actos y deberíamos servirnos de ellos en los distintos caminos que uno seguiría según su vocación. Nada hacemos, que no sea la mimesis de nuestros maestros. No en vano, dijo Platón en su República, que para tener una buena justicia hay que buscar a los ancianos, y si busca  a un médico que sea el más arcaico.
Este video nos ilustra, en donde un artista reconoce que él ha aprehendido mucho de su maestro.
Pero también es digno de decir que hay que tener la humildad de reconocerlo como tal.
Muchos dirán, por qué este vídeo. Es simple, porque solo los artistas, tienen la sensibilidad bien desarrollada, opuesto a los racionalistas que están escaso, fruto de su hipertrofia razón.

¡Si quieres mejorar en lo que haces, busca a un anciano!








jueves, 22 de septiembre de 2016

La guerra electromagnética

 ¿Hasta que punto el hombre puede soportar las radiaciones que recibe a lo largo de su vida?

La guerra electromagnética, ¿ya empezó?

(...) 
Lo que hemos dicho muchas veces aquí en clase ¿verdad? Como el hombre responde a sus circunstancias y se va haciendo según ellas – decía el profesor-
- De esas personas tenemos que aprender mucho – comentaba Sextus-
- Así es como tú dices Sextus. Que mejor que ellos digan lo que se siente estar en esos escenarios y en condiciones límites – decía el profesor- A ver si encuentro aquí algo que me llamó la atención de lo que leí y lo marqué para comentarlo en clase hoy. Denme unos segundos para buscarlo -decía el profesor-
El profesor buscaba de su libro digital el texto de Gustav John para proyectarlo sobre la pantalla y reflexionar al respecto.
- Aquí lo encontré – decía el profesor- ¿quién de vosotros sería amable y lo podría leer? – preguntaba el profesor-
- Yo profesor – contestaba Sextus-
- ¡Bien, adelante Sextus! – decía el profesor-
- La guerra de los rayos x en que las personas eran expuestos en exposiciones descontroladas de Rx alteraban el ADN lo que le producía mutaciones en algunas zonas localizadas en algunos cromosomas. También producía esterilidad masculina atacando a las espermatogonias.
Lo inteligente de esa estrategia era; que había muchas radiaciones espurias. Además habían creado un sistema a la manera si se tratase de antenas para concentrar dichas radiaciones y a la vez autorizaban a ese sistema con la excusa que era esos artificios necesarios para las comunicaciones.
A eso también se le sumaba la utilización de la energía electromagnética que dejó mucho muerto ya que utilizaban las antenas de los teléfonos y demás para concentrar las distintas longitudes de onda potenciándolo y buscando blancos específicos, principalmente a nivel neurológico - Terminaba de leer Sextus-
- Gracias Sextus – decía el profesor-

- Profesor, ¿qué piensa usted al respecto? – preguntaba Virgilio-
-¿De la guerra , preguntas Virgilio? – preguntaba el profesor-
- No profesor, sino de lo que dice acá el autor – decía Virgilio-
- Que el hombre de esta época como el hombre de la griega clásica sigue sintiendo lo mismo frente a estos acontecimientos. Han pasado veinticinco siglos y el hombre no cambia frente a los hechos semejantes. Esto nos dice que la naturaleza del hombre está hecha para otra cosa – decía el profesor-
- ¿Qué otra cosa? – preguntaba Virgilio-
- El hombre lo que aspira es amar y ser amado. A lo más sublime – decía el profesor- La guerra no es propio del hombre sino el amor.
- ¡Cómo dice profesor que la guerra no es propio del hombre, si quien lo lleva a la acción y quien participa es el hombre! – decía Virgilio-
- Lo que digo Virgilio, es que la guerra es producto de ausencia de amor, es carencia, es infelicidad. Todos esos sentimientos es producto de que no hay amor – decía el profesor-
-¿Acaso la envidia, el rencor, la soberbia, a que se debe? – preguntaba el profesor-
- Si profesor, estoy de acuerdo con lo que usted dice – afirmaba Sextus- Quien ama, nada de estos sentimientos posee. Esos son carencia y una necesidad muy grande de amor.

- Por eso la guerra no se ama sino que al contrario cuando no se ama viene la guerra, el odio  - decía el profesor- Eso fue lo que quise decir de que el odio no es propiedad del hombre en cuanto no forma parte de su naturaleza.

                          Fragmento del libro "Scribere Humanum est"                

miércoles, 21 de septiembre de 2016

Pensamiento de Martin Heidegger

 Martín Heidegger, uno de los más grandes pensadores del siglo XX. Su  filosofía fue punto de inflexión para darle un giro al problema ontológico, posicionándose en el polo opuesto a Aristóteles.

¿Alguien dudaría de su sensibilidad, dando preeminencia a la experiencia ante el mero racionalismo?

"Que más instaurador que el instaurar,
 y más fundador que el pensar,
 quede el agradecimiento.
 Lo logrado en el agradecer,
 lo devuelve aquél ante
 la presencia de lo inaccesible,
 a la cual nosotros -los mortales todos-
 desde el inicio
 somos apropiados".
                                   - Martin Heidegger -

martes, 20 de septiembre de 2016

¿El amor lo puede todo?

¿La sensibilidad es lo más importante del hombre?

Algunos minutos en silencio para que los alumnos dijeran algo al respecto después del que el profesor Dante hablase a través de poemas, ningún alumno emitía algún juicio o pregunta. Volvió a hablar el profesor esta vez con una pregunta.
- ¿El amor lo puede todo? – preguntaba el profesor Dante-
Nadie contestaba. Entre las reflexiones que hacían los alumnos y sorprendido por el profesor por su expresión en su rostro de cierto júbilo que reflejaba, los alumnos querían seguir escuchando al profesor en vez de hablar ello. Por lo cual el profesor volvió a repetir:
-¿El amor lo puede todo? – decía el profesor-
- ¡Según, profesor! – decía Sextus-
- ¡No profesor, no lo puede todo! – decía Virgilio-
- Muchas veces el amor lleva a no perder los ojos a la persona amada – decía Sextus-
- Siempre profesor que hablamos de amor verdadero, ¿verdad? – decía Virgilio-
- Así es Virgilio, aquí nos estamos refiriendo al amor puro, auténtico, verdadero, virtuoso – decía el profesor- Ese amor es el que tiene que surgir para que exista amistad, paz en la tierra, comprensión, abnegación.
- Pero para eso profesor, necesitamos tener desarrollado una sensibilidad adecuada. De lo contrario no se logra nada – decía Virgilio-
- Así es como tú dices Virgilio. El hombre sin sensibilidad, estos poemas que estuvimos leyendo en clase de nada serviría – decía el profesor-
- Por ese motivo profesor, podemos decir que: ¿la sensibilidad es lo más importante del hombre? – preguntaba Sextus-

- Perfecto Sextus tu razonamiento. Sin sensibilidad el hombre deja de percibir todo. La experiencia es lo que nos hace únicos e irrepetible. Nos hace verdaderas personas concretas y no meros conceptos universales propios de las ciencias. Sin sensibilidad no hay belleza y sin belleza no hay vida – decía el profesor- Si la felicidad no se experimenta, que es lo que busca todo hombre, que pone todas sus energías en alcanzarla. De nada serviría buscarla si no tuviéramos sensibilidad para poder gozarla.

                     Fragmento del libro "Scribere Humanum est"

Fragmento de "Scribere Humanum est"

Seguimos acerca de los pensamientos de algunos personajes de Scribere Humanum est.
(...)
Se dirigía Dante a clase asía el picaporte, abría la puerta de clase y saludaba a los alumnos
- ¡Salve discipuli! – decía el profesor-
- ¡Salve magister! – decían los alumnos-

  "A ser uno con todo lo viviente, volver en un feliz olvido de sí mismo, al todo de la naturaleza. A menudo alcanzo esa cumbre...pero un momento de reflexión basta para despeñarme de ella. Medito, y me encuentro como estaba antes, solo, con todos los dolores propios de la condición mortal, y el asilo de mi corazón, el mundo enteramente uno, desaparece; la naturaleza se cruza de brazos, y yo me encuentro ante ella como ante un extraño, y no la comprendo. Ojalá no hubiera ido nunca a vuestras escuelas, pues en ellas es donde me volví tan razonable, donde aprendí a diferenciarme de manera fundamental de lo que me rodea; ahora estoy aislado entre la hermosura del mundo, he sido así expulsado del jardín de la naturaleza, donde crecía y florecía, y me agosto al sol del mediodía. ¡Oh, sí! El hombre es un dios cuando sueña y un mendigo cuando reflexiona. "

                                                   Friedrich Hölderlin.
Fragmentos de "Hyperión" – terminaba de leer un fragmento de la novela "Hyperión" el profesor Dante-


Los alumnos mientras reflexionaban la lectura que acababa de pronunciar el profesor Dante quedaban asombrado por su júbilo del profesor cuando la dijo y como la dijo. A la vez quedaron sorprendidos porque inmediatamente de saludar, asió la novela y lo dijo sin decir alguna palabra antes. Dicho ese fragmento de la novela y luego de un minuto para que sus alumnos contemplaran la belleza que emergía, empezaba con este otro pensamiento de un filósofo.
(...)
Para inaugurar esta sección lo vamos hacer con un fragmento de un libro reciente: "Scribere Humanum est". Con  el transcurso del tiempo vamos ir poniendo más fragmentos. 

- ¡Así es Virgilio! – contestaba el profesor-
- ¿Profesor, un científico tiene que saber todo? – preguntaba Sextus-
- No Sextus – contestaba el profesor- Imposible que una persona conozca todo.
- Y entonces profesor, ¿por qué se vuelve irascible? – volvía a preguntar Sextus -
- Y las razones pueden ser varias – contestaba el profesor-
- ¿Eso profesor, no sería querer estancar la ciencia o ponerle un límite?- decía Sófocles- Porque si decimos que la ciencia está en permanente cambio y nace de la pregunta, de la duda. Eso sería contradictorio.
- Comparto con lo que tú dices Sófocles – Decía el profesor- La mejor manera de hacer ciencia es despojarnos de nosotros mismos y ser objetivo y dejar todos los sentimientos a un lado porque sino caemos en ideología que tratan de justificar pero partimos de entrada de proposiciones erróneas – decía el profesor-
- Puede ser profesor que por eso la filosofía racionalista e idealista produjo mucho problema a la humanidad – decía Sófocles- Dado a que ellos elaboraban doctrinas que nacía de su propia subjetividad. Anulando toda la realidad diciendo que eso estorbaba. Y en definitiva estaban anulando la realidad para de esa forma poder crear sus teorías porque de lo contrario llegaban al absurdo – decía Sófocles-
- Y de esa manera había que posicionarse para entender una realidad que ellos de entrada ya la habían negado. Por lo que justificarla no tenía sentido – decía el profesor - Por lo que si la vemos así, la ciencia y la tecnología no se podría dar dado a que la ciencia ocurre en el plano mental y las cosas creadas por la tecnología se dan en el plano extramental. Y si ya partimos como Hegel diciendo que solo es verdadero la ideas lo externo no tiene sentido- decía el profesor-
- ¡Que absurdo eso! – decía Sextus-
- ¡Así es Sextus! – decía el profesor- Se dan cuenta porque es muy importante donde nos situamos para hacer ciencia verdadera. Porque si partimos de columnas desviadas nuestra estructura se nos viene abajo – decía el profesor-
Y esto es muy importante para que lo sepáis. Dado a que este tema de la mente –cerebro lo estudia muchas disciplinas y no caer o querer llevar el estudio a nuestros caprichos o para vanagloriarnos apartando el estudio del mismo del correspondiente fin – concluía el profesor-
(....)
                                            Fragmento del libro "Scribere Humanum est"